民間偶像 vs 官方明星
30 年代的美國，百業蕭條、社會動蕩、民生困苦、治安敗壞，其中 1931 至 1935 年間，更是 “全民公敵” 橫行的年代（ Era of Public Enemies ）。黑道崛起，勾結腐敗的政客，建立犯罪王國；亡命之徒連連向警方宣戰，攻撼潰不成軍的執法人員。
當時，出了一名 “傳奇大盜”，他是惡名昭彰的銀行悍匪，卻也被飽受經濟迫害的人民封為 “民間英雄”，更讓 “盜界同仁” 頂禮膜拜；他的名字叫尊狄淩格（ John Dillinger ），縱使橫行無忌的犯罪亡途僅持續了 13 個月，卻足以名留史冊，被偏離正軌化地標簽 —— “劫富濟貧的俠客”。
《 PUBLIC ENEMIES 》乃改編自小說《 人民公敵：美國最大的犯罪浪潮以及聯邦調查局的誕生，1933 至 1934 年 》（ Public Enemies: America's Greatest Crime Wave and the Birth of the FBI, 1933-34 ），源自真人真事，惟影片劇情的虛實成份存在眾說紛紜的爭議性；由符合主人公強悍不羈型格的尊尼特普（ Johnny Depp ）行盜，再陷正義迷思的 “蝙蝠俠” 克裏斯丁貝爾（ Christian Bale ）迎戰，“奧斯卡影後” 瑪莉詠柯蒂亞（ Marion Cotillard ）則飾演大盜情人。
智勇雙全的尊狄淩格，穿州過省四處犯案，遊刃有余地穿梭於各地銀行，總能施以妙計逃過追緝，正如擅於緩急有致處理鬥智鬥勇寫實情節的導演麥可曼恩（ Michael Mann ）所言：“他是美國史上最厲害的銀行搶匪。”
他從不刻意隱藏自己的行蹤，卻總是能在警察的圍追堵截中絕地逢生；縱使就擒入獄，最終也能不驚不慌地高調越獄，以命唬弄技遜一籌的追捕特工；甚至在無人不曉的通緝高峰期，竟能光明正大地 “拜訪” 聯邦調查局，並玩味地問了局內怠工圍觀足球賽的探員們賽事比分，然後在無人意識到頭號犯人 “送上門” 的諷刺情況下，緩步離開 ⋯⋯；而以他為首的幫派成員，既狡猾也狠勁十足，火力更是強比警力，他們擁有當時最先進的自動步槍，並以福特 V8 汽車作逃逸的交通工具，“高姿態” 挑釁衰敗的官方。
童年的家暴陰影，以及青少年時期因偷竊而判重刑，可說是造成狄淩格身心呈反彈的 “制度迫害”。他在其中一次行盜，更叫被他挾持的銀行職員把私人錢財擺邊去，直撂：“我們不是來搶你的錢，我們是來盜銀行的錢！（ We're not here for your money sir, we're here for the bank's money. ）”，憤世嫉俗之意表露無遺。而這兩句犯案旨意鮮明，卻讓同行對其 “善意罪行” 嗤之以鼻的對白，乃巧妙引用自麥可曼恩 1995 年的代表作品《 Heat 》。
如果說狄淩格是 “民間偶像”，那克裏斯丁貝爾扮演的梅爾文帕維斯（ Melvin Purvis ）則是 “官方明星”；除因其功績為人津津樂道，更重要的是，他是當時另一位重量級人物 —— FBI 局長埃德加胡佛（ J. Edgar Hoover ）試圖力挽狂瀾的 “棋子”。
胡佛成立的聯邦調查局，是美國史上第一個全國性的警察單位，然而其效率卻遭到一眾國會議員的質疑，再加上他厭惡狄淩格撈偏行盜反而掠獲民心的 “逆潮”，於是任命形象良好且除惡有功的帕維斯為芝加哥區的掌權人，授令務必使盡任何手段擊垮黑幫勢力，縱使非法逮捕乃至大開殺戒，也要將狄淩格逼上絕路 ⋯⋯；惟官場暗鬥地雷四伏，帕維斯最終雖因狄淩格伏法而領功，卻也招惹胡佛眼紅，不得善終。
當然，無論是 “公敵時代” 造就了美國聯邦調查局（ FBI ）的威望，或狄淩格於 1934 年被 “紅衣女人”（ 根據資料記載，是人工照明把她的橙色裙子染紅 ）出賣而慘死街頭，都有史實根據，否則少了這 “邪不勝正” 的戲碼，影片要登陸大馬影院，可有一定難度呢。
“盜亦有道” 的狄淩格對同僚講義氣，談情說愛雖狂妄而偏執但情深意重。他對法印混血女子比莉弗蘭榭（ Billie Frechette ）一見傾情，為她披上溫暖皮草一刻起，堅信她會是追隨他浪跡天涯的紅顏。他不隱瞞盜行，用誠摯解答女方的疑惑；明知警方用愛人作餌，也在她哀求別再見面之際，守諾試險；目睹愛人遭強行拘捕而無力援救，流露鐵漢柔情；中彈倒地，更在咽下最後一口氣前，以定情之舞的曲名《 Bye bye, Blackbird 》遺話訣別。
瑪莉詠柯蒂亞的戲份不多，原以為她只是一般陽剛影片的柔素調劑，但在兩位紮根穩健的男星交出合格以上的佳演下，她憑著遭受庸警淩辱及終場獄中淚崩的兩場溫火得宜演出，成了全片 “情緒最飽滿” 的亮點角色。
導演采以 “紀錄片形態” 重現舊時代風貌，從服飾、搭景到色澤皆講究實化，“逼真的音效” 則讓沒有如期緊湊但至少利落的槍戰場面，彌漫陰沈氛圍；至於貫穿其中的老旋律，則勾勒影片的 “藝術經典面相”。
狂迷說，狄淩格是 “為社會而死”，而當歷史印記投影於現實社會，似乎折射出一道 “惡性循環”，官方腐敗的寫實面，古今中外皆然；只是這個年代，沒有狄淩格。